[will]

«Индрани» это не просто фильм о молодых людях, женившихся против воли родителей. Это рассказ о девушке совершенно нетипичной для 50-х годов Индии, о девушке нового мира, которая попирает застоявшиеся правила общества.
Вначале она сама (сама!) выбрала себе любимого человека и показала ему эту любовь. Потом опять Индрани оказалась «ведущей» потому как это она подталкивала Сударшана к женитьбе. Кажется, что роль Уттама Кумара здесь вообще обрамляющая – сводится к тому, чтобы создать обстоятельства для рассказа о необыкновенной Индрани. Но это только вначале - потом фильм показывает совершенно иное.
Фильм «Indrani» - о взаимоотношениях в семье, о ситуации «ведущий-ведомый» в браке. И это во многом философский фильм. Бенгальцы не стали снимать болливудскую сказку (Мол, шел себе, шел Сударшан, и сразу за поворотом встретил богатого влиятельного дядю, который разбился на машине, которому очень нужен помощник, у которого только маленький внук и куча врагов-родственников. Вот Сударшан им помог и сразу и работу, и покровительство нашел! Все счастливы – зритель тоже – наконец-то конец!). То, что сняли в конце «Indrani» надежды не внушает. Не находится ли случайно Шалбани возле Наксилбари? И не попало ли оно сейчас в тот самый «красный пояс», потому как те люди когда-нибудь да устанут законно «воевать» за свое существование!

Бенгальское кино 50-60-х изо всех сил стремилось не смасалится. И ему это вполне удавалось! Все фильмы Уттама и «неуттама» реалистичны и сняты в совершенно ином ключе, чем многая болливудская жвачка! Но ведь Болливуд всегда оправдывал свою бездарную продукцию умственной отсталостью индийского зрителя! Значит, что – бенгальцы поумнее и пообразованнее были? А может, образования и ума не хватает не зрителю, а тем, кто создает примитивную «попсу для масс»? И может это не потеряло актуальности и сейчас?

Спасибо за прекрасное кино - это огромный подарок для зрителей!

И отдельная благодарность за все дополнительные материалы и пояснения - это очень важно не только для материалов об Уттаме.