20.06.2013
Острота индийских ощущений
Индия – страна, где сходятся века, где современность переплетается с древностью, где гостеприимство – традиция, а развитие – страсть. Недавно из Индии вернулись учителя одного из даугавпилсских центров йоги –- Екатерина Поплавская и Лариса Ефимова.
Сегодня мы публикуем их рассказ о далекой, переливающейся мозаикой культур и религий стране. Для Екатерины и Ларисы – это не первая встреча с Индией, тем не менее, путешественницы в очередной раз удивились ее величию и контрастности. С одной стороны – поражающее воображение богатство, с другой – глубокая нищета, из которой, кажется, нет выхода, но при этом у богатых и бедных – философское восприятие жизни.
– Цель нашей поездки в Индию связывалась с прохождением месячного курса занятий, получением научных знаний от первоисточника – гуру Айенгара. Йога Айенгара – классическая хатха-йога, истоки которой уводят в глубину веков. Шри Б. К.С. Айенгар создал свой метод обучения. Благодаря особенностям, он приобрел огромную популярность и широко распространился по миру, – рассказывает Екатерина. – Из Риги мы прибыли в аэропорт Бомбея, откуда на такси за три часа добрались до города Пуна (штат Махараштра) – поездка обошлась в 50 евро.
В Пуну съезжаются тысячи паломников из разных стран, потому что именно здесь расположен институт RIMYI, где преподает сам Айенгар, его дочь Гита, сын Прашант – философ и музыкант, а также внучка Абиджата. В этом году гуру исполнится 95 лет, но, кажется, Айенгар еще полон сил и энергии. Занятия начинаются в 7:00 и длятся до самого вечера. В зале одновременно занимаются до 200 человек. Многие приезжают сюда лечиться – при Институте действует класс терапии. Каждый под контролем ассистента отрабатывает свою программу. Занятия платные, и на них не так-то легко попасть. Айенгар много тратит на благотворительность, строит школы для бедных по всей Индии. В детстве гуру был болезненным ребенком, врачи предрекали ему недолгую жизнь. Но когда его сестра вышла замуж за известного йога Кришнамачарью, Айенгар тоже занялся йогой, что в результате спасло ему жизнь. Сегодня Айенгар входит в сотню самых влиятельных людей планеты. При этом он одинаково популярен среди богатых и бедных.
ПЕРВОЕ ПРАВИЛО – ВЕЗДЕ ЕСТЬ МЕСТО
Постижение новых знаний отнимало достаточно много времени, тем не менее, у нас находилась возможность увидеть Индию с другого ракурса. Когда рано утром мы направлялись на занятия, поперек тротуаров еще спали люди, приходилось осторожно перешагивать через чьи-то руки-ноги и двигаться дальше. Это нищие, многие из них живут в полном смысле в картонных коробках – спасибо теплой погоде! По улицам 3-миллионного города, которым предстает Пуна, неспешно бродят худые коровы. Питаются отбросами, а к вечеру направляются по домам, чтобы с рассветом опять выйти на городскую прогулку. Коровы для индусов – священны, их никто не обижает, машины или рикши останавливаются, чтобы пропустить этих животных. На улицах торговцы – самопальный общепит. Многие продают чай с молоком, в зависимости от места торговли цена за чашку чая колеблется от 5 до 25 сантимов. Цена также вырастает в зависимости от цвета кожи покупателя, чем более вы светлокожи, тем дороже заплатите за любой продукт. Но такой нюанс касается только уличной торговли, в магазинах цены стабильные для всех.
Движение на улицах Индии не поддается никакой логике. Рикши с седоками извиваются, словно змеи, быстро перестраиваясь из одного ряда в другой. Никакого четкого раздела на полосы движения – все суматошно и беспорядочно, но аварии случаются редко. Тяжелее всего пешеходам, особенно приезжим, таким как мы. Единственное спасение – светофор, но светофоров мало. Возникали моменты, когда приходилось отказываться от посещения той или иной достопримечательности, потому что для этого следовало переходить на другую сторону проезжей части, на что мы не решались.
Выходной по воскресеньям использовали для поездок в близлежащие города. Побывали в Лонавле, куда ездили на поезде. В поезде мест столько, сколько вмещается пассажиров. Первое правило Индии – «везде есть место». Люди в вагоне привычно сидели на полу, кто-то вез в сетке свежую рыбу, кто-то молоко, сновали туда-сюда торговцы с закусками и прочим. В Лонавле после Пуна – чистый рай: свежий воздух, горы, озера… И аквапарк, мы посетили его, предусмотрительно захватив купальники, не понимая, что будем выглядеть в них белыми воронами, потому что в аквапарке индийцы не раздеваются, а купаются в такой же одежде, в какой ходят по улицам. Поэтому на нас с интересом косились. И не только в аквапарке, на улицах тоже – там, где мы были, белокожие люди – редкость. Часто выражались просьбы сфотографироваться с нами, а иногда и без просьб обходилось, индусы вставали рядом и фотографировались, как будто мы для них какая-то достопримечательность. Нередко нам совали маленьких детей, чтобы запечатлеть их на руках белой женщины. Малыши воспринимали это спокойно, а вот дети постарше в испуге прятались за своих мам.
В Индии два государственных языка – хинди и английский, но этим страна не ограничивается; по количеству языков и диалектов, на которых общается население, Индия не знает себе равных. В общей сложности это 1652 языка, 22 из которых занесены в приложение к Конституции. Конечно, для минимального общения вполне хватает школьного уровня английского. Многие индийцы говорят по-английски очень хорошо, особенно те, кто работает в сфере обслуживания, в отелях Индии.
О ГАНЕШЕ, САРИ И ОСТРОТЕ БЛЮД
«Индусы поклоняются самым разным богам. В Пуне, где мы проживали, особенно развит культ божества Ганеши, его изображают многоруким, с головой слона. Ганеша входит в свиту Шивы. Огромные уши даны Ганеше, чтобы он не пропустил ни одну человеческую просьбу. Ганешу – бога мудрости и устранителя всяческих препятствий – призывают на помощь, когда предстоит важное дело. Он покровительствует путешественникам и торговцам. Что касается магазинов, торгующих украшениями, драгоценностями, то в Индии золото не намного дешевле, чем у нас в Латвии, однако изделия из него совсем другие, массивные. Богатые индусы любят украшать себя золотом. Отдельно следует сказать о сари и панджаби. Панджаби облегает талию, но при этом не стесняет свободу движений. Что до сари, то оно делает женщину просто неотразимой. В сари она всегда стройней и изящней. Сари – скромность и чувственность, грация и достоинство. Мода на сари держится в Индии уже пять тысяч лет! Ткань для этого наряда, как правило, хлопок или шелк, самого лучшего качества, ручной работы. Обычно сари ткут мужчины. При этом разнообразие расцветок, орнаментов головокружительное! По орнаменту сари можно узнать, из какой провинции происходит и даже к какому роду принадлежит его обладательница. Магазины, где торгуют сари, могут быть очень большими, однажды мы видели такой магазин-галерею в пять этажей. Стоимость сари колеблется от 150 латов и выше, мы обошлись приобретением панджаби.
По поводу индийской кухни. Мяса индусы почти не едят, поэтому его не так-то легко купить. В продаже разве что курица. Блюда острые, но к ним довольно быстро привыкаешь. Когда мы вернулись в Даугавпилс, нам перестало хватать той остроты. Вегетарианская еда в Индии разнообразна по вкусу, при этом выглядеть может одинаково: что-то кашеобразное в чашечках…», – замечает Екатерина.
ЗАВОРАЖИВАЕТ И МАНИТ
– Нам повезло побывать на индийской свадьбе. В Индии в молодом возрасте никто не женится, – вступает в разговор Лариса. – Если у брата есть сестра, то он не может жениться, пока она не выйдет замуж. Мечта многих индийцев – отбелить кожу, поэтому на улицах можно встретить людей пятнистых – результат неправильного отбеливания. Красивым индийским девушкам – прямая дорога в кинематограф, потому что природа дарит здесь красоту немногим. Верхом распущенности считается оголять плечи, все должно быть пристойно.
После окончания курса занятий мы на несколько дней отправились на Гоа – один из лучших мировых курортов, где совсем другая природа: золотой песок пляжей, аквамариновые воды океана и пышная тропическая растительность. Все это привлекает туристов со всего мира. Но особенно много отдыхающих из России. Удивляли вывески на русском языке. Русских на Гоа любят, владельцы ресторанов, продавцы стараются выучить хотя бы несколько слов на русском. Но нас на Гоа, честно сказать, выручал латышский – когда надо было торговаться, мы договаривались об этом между собой в присутствии продавцов, которым этот язык был в диковинку.
Индия легко входит в сердце, завораживает и манит к себе вновь и вновь. В этой стране все непривычно. Если «цивилизованное» европейское общество живет по законам денег, то улыбчивые индусы продолжают воспринимать этот мир по законам Кармы, – заключает Лариса. «Я не могу яснее выразить своего чувства к Индии, чем отождествив его с чувством к своей жене. Она волнует меня, как ни одна женщина на свете. Не потому, что она совершенна. Я смею сказать, что у нее гораздо больше недостатков, чем я вижу. Но здесь есть ощущение нерасторжимости. То же и по отношению к индуизму, со всеми его ошибками и ограниченностью», – признавался великий Махатма Ганди.
В следующем году Екатерина и Лариса вновь собираются в Индию и приглашают с собой всех желающих.
Источник: www.grani.lv